礼乐

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礼乐

1.中国礼乐文化的提升是在2.《春秋公羊传》宣称：中国与夷狄之分，只在（）文化，谁行礼乐，谁就是华夏。谁没有礼乐，谁就是夷狄。3.以下哪些是“礼乐”作为先秦君子的情境？（）4.中国宫廷宗庙祭祀礼乐可以演示出“阴”“阳”力量的交替，对应阵势中，“阳”如何表现，（）5.“故孔子不仕，退而修诗书礼乐，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。”出自以下哪本书？（）6.名、言、事、礼乐、刑罚、民，是孔子对正名的正向阐释。（）7.《乐府杂录》是唐段安节撰写的，是研究唐代礼乐制度、音乐、舞蹈、百戏的专门论著。8.庄子认为礼乐如绳索般束缚了人的自然本性，把人异化为非人，礼乐思想只是统治阶级用以维护统治的工具和手段，所以应该摒弃。9.西周礼乐制度的建立，极大地促进了音乐艺术的发展。宫廷音乐的繁荣，冶金术的发展，推动了新的乐律理论的产生。10.西周礼乐制度的建立，极大地促进了音乐艺术的发展。宫廷音乐的繁荣，冶金术的发展，推动了新的（）理论的产生。11.“泗水文章昭日月,杏坛礼乐冠华夷”中的“杏坛”指的是（）。12.关于礼乐文明说法不正确的是？（）13.根据课程内容可知：礼乐文明综合了殷商以来的习惯，把它提升起来，表达一种社会的精神理念，强调和谐、谦让，提倡干净。（）14.根据课程内容可知：礼乐文明是一种尊重人情的文化体系。（）15.关于礼乐文明的说法，正确的有（）。16.根据课程内容可知：儒家教化论诞生在礼乐文明背景下，而礼乐文明强调的正是品德的熏陶和教化。（）17.根据课程内容可知：礼乐是提倡锦标主义的。（）18.据《左传》载，“夫名以制义，义以出礼，礼以体政，政以正民。……礼之可以为国也久矣，与天地并。君令臣共，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听，礼也。”《礼记》中说：“礼乐刑政，其极一也。”这两则材料反映了“礼”主要的社会功能是（）19.礼乐文化包括以下的那些内容来源（）20.夏商是特别重视礼乐的朝代。