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- 30年代的人文主义思潮延续了五四时期的“人的文学”的精神观念并且在理论资源方面多有开掘。30年代在左翼文学思潮中兴起了以阶级为标志的、具有斗争精神与激情的无产阶级革命文学观念。而世俗化的“人”的观念与话语，则体现在鸳鸯蝴蝶派等表现社会日常生活的通俗小说创作
- 1928年起，后期创造社和春雷社开始提倡无产阶级革命文学。他们以当时的革命文学理论全盘否定五四新文学的传统，以此来构建无产阶级革命文学的理论，并把鲁迅、周作人、茅盾、叶圣陶等作家都当作“社会变革期中的落伍者”加以批判，从而引发了关于革命文学的论争。
- 1928年起，后期创造社和太阳社开始提倡无产阶级革命文学。他们以当时的革命文学理论全盘否定五四新文学的传统，以此来构建无产阶级革命文学的理论，并把鲁迅、茅盾、叶圣陶、郁达夫等作家都当作“社会变革期中的落伍者”加以批判，从而引发了关于革命文学的论争。
- 30年代左翼文艺运动的兴起，左翼文学思潮的形成，源头可以追溯到20年代初期，陈独秀等人对于革命文学的倡导，中间经历20年代后期关于文艺大众化的提倡和论争，到30年代左翼文艺运动兴起，左翼文学主导文坛，左翼文学思潮才进入高潮。
- 周作人在五四文学革命时期主要发表《人的文学》和《平民文学》两篇文章表达其文学主张。《人的文学》主要倡导新文学内容应从“肉”与“灵”的统一中去表现“人”，“用人道主义为本，对于革命诸问题，加以记录研究的文学”。《平民文学》则提出“为大众的文学”的口号和“以真
- 周作人在五四文学革命时期主要发表《人的文学》和《平民文学》两篇文章表达其文学主张。《人的文学》主要倡导新文学内容应从“肉”与“灵”的统一中去表现“人”，“用人道主义为本，对于人生诸问题，加以记录研究的文学”。《平民文学》则提出“为人生的文学”的口号和“以真
- 小说是一种以（）为中心的文学体裁。
- 文学真实是对生活真实的（）
- 文学真实是（）
- 最早出现的文学形式是书面文学。