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- 马克思所说的“商品拜物教”指的是商品、价值、货币的运动采取了人与人之间社会关系的虚幻形式。
- 在资本主义社会,商品具有一种神秘的属性,似乎它是决定商品生产者命运的神秘力量。马克思把商品世界的这种神秘性比喻为拜物教,称之为商品拜物教。
- 私有制商品经济条件下商品世界的拜物教性质的产生有其必然性()
- 在资本主义条件下,资本变成了一种非常神秘的东西,似乎劳动的一切社会生产力并非劳动本身所有,而为资本所有,资本本身就具有一种能使价值增殖的魔力,这就是资本拜物教。马克思通过对劳动力商品的特点和资本总公式的矛盾的分析,阐明了资本的实质,揭露了资本拜物教产生的秘
- 私有制商品经济条件下私人劳动与社会劳动之间的矛盾通过商品的运动、价值的运动、货币的运动决定商品生产者的命运,这使商品生产者认为商品、价值乃至货币似乎是物的自然属性,而这种所谓的自然属性又似乎具有一种超自然的神秘性,商品生产者不能自己掌握自己的命运,而是听凭
- 在社会主义初级阶段,我们反对“权力至上”、“金钱拜物教”、“享乐主义”等卑下的人生目的,不提倡“平生无大志,但求足温饱”等平庸的人生目的,提倡()
- 在私有制经济条件下,商品拜物教产生的根源是()
- 私有制商品经济条件下商品世界的拜物教性质的产生具有偶然性。
- 金字塔的构思来源于古埃及的原始拜物教
- 在资本主义条件下,资本変成了一种非常神秘的东西,似乎劳动的一切社会生产力并非劳动本身所有,而为资本所有,资本本身就具有一种能使价值增殖的魔力,这就是资本拜物教。马克思通过对劳动力商品的特点和资本总公式的矛盾的分析,阐明了资本的实质,掲露了资本拜物教产生的秘
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