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袁国平的《骑马照片后面的诗》中“十年辛酸斗兵戎,愧我吴下旧阿蒙”运用的典故是()。
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袁国平的《骑马照片后面的诗》中“十年辛酸斗兵戎,愧我吴下旧阿蒙”运用的典故是()。
A.三国时期东吴吕蒙发奋学习
B.吕蒙白衣渡江
正确答案:A
Tags:
国平
兵戎
阿蒙
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袁国平的《骑马照片后面的诗》中“十年辛酸斗兵戎,愧我吴下旧阿蒙”运用的典故是()。
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“山高没有雪山高,路遥不比长征遥。敌后进军胜利了,自由的中国在明朝。”袁国平这首诗创作于()事变前夕。
3.
“十载辛酸斗兵戎,愧我吴下旧阿蒙。半壁河山沉血海,满地干戈抖沙虫。”《无题》这首诗是袁国平1937年于()写在骑马照片后面寄给其母亲刘冬秀的。
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“万里长征有何难?()。”袁国平《和毛泽东》
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1938年,袁国平、邱一涵夫妻俩能胜利走完长征路,袁国平不禁感慨万千,专门写了一首诗赠给妻子邱一涵:“十年征战感系多,问君何事费蹉跎?愿将头颅抛原野,不随池流逐浊波。”这首诗作于()。
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“十年征尘感系多,问君何事费蹉跎?愿将头颅抛原野,不随池流逐浊波。”这首诗是袁国平写了赠送给()的。
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“山高没有雪山高,路遥不比长征遥。敌后进军胜利了,自由的中国在明朝。”袁国平写的这首诗题为()。
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埃赫纳顿所提出的阿顿神和之前阿蒙神形象不同之处在于阿顿神的形象是()。