首页 / 百科 / 内容详情 春秋时期管仲提出的“士之子恒为士”“农之子恒为农”“工之子恒为工”“商之子恒为商”,表述属于哪种教育形式?()。 2022-05-09 4次阅读 之子 管仲 表述 春秋时期管仲提出的“士之子恒为士”“农之子恒为农”“工之子恒为工”“商之子恒为商”,表述属于哪种教育形式?()。 A.学堂教育B.世职教育C.师徒教育D.工匠教育正确答案:B 滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干;靠人,靠天,靠祖先,不算是好汉。这首格言的作者是()。 锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。这首诗的作者是()。 猜你喜欢 甲将收藏的一件明代瓷器出售给乙,乙当场付清价金,约定甲10天后交货。丙听说5天交货,并收取定金若干。乙听说此事,诱甲七岁之子将瓷器从家中取出给她。在瓷器为乙占有期间,该瓷器所有权归() 甲曾表示将赠与乙5000元,且已实际交付乙2000元,后乙在与甲之子丙的一次纠纷中,将丙殴成重伤。正确有? 西周王朝立国以后,从()开始,推行嫡长子继承制。嫡就是正妻,正妻之子称嫡子。其他妻子称庶妻,庶妻之子称庶子。 “帝喾之子,殷之先祖”、“天命玄鸟,降而生商”这些说的都是()。 “维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之”出自《诗经·召南·()》。